PDF电子书免费分享 - 开心阅读从现在开始!

PDF电子书分享

当前位置: 主页 > 心理百科 >

死后的世界:生命不息PDF,TXT,epub,mobi,azw3电子书下载

时间:2020-03-15 09:39来源:未知 作者:断桥之上 点击:
死后的世界:生命不息PDF,TXT,epub,mobi,azw3电子书下载 内容简介 这是一本探讨死亡与濒死体验的智慧之书。作者听到一位精神病学家讲述自己 死而 复生所经历的奇特事件,又在大学讲授柏
死后的世界:生命不息PDF,TXT,epub,mobi,azw3电子书下载
内容简介

这是一本探讨死亡与濒死体验的智慧之书。作者听到一位精神病学家讲述自己“死”而

复生所经历的奇特事件,又在大学讲授柏拉图“灵魂不朽”专题时听很多学生讲起类似的故事,大感震惊,遂投入到对该现象的研究中。在本书中,作者直接或间接采访了150名有上述经历者,总结出15个共同元素,首次提出了濒死体验(Near-Death Experience,NDE)的概念。另外,作者还将其与人类历史上对于死后世界的重要哲学论述加以比较,并列举心理学、自然科学对该现象的解释,逻辑清晰,说理翔实,大大增加了本书的科学性与哲学内涵,引人深思。

本书一经推出,即引起轰动,并开启了全世界科学家对濒死体验的研究热潮。虽然刚开

始很多医学界人士对其冷嘲热讽,但现在科学已经站在了穆迪博士这一边。三十多年过去了,本书仍然不断再版,被翻译成多种语言,在全球销售数千万册,实为该领域的经典著作。

全书文字生动优美而富有哲理,读后不但能让大家对死亡重新思考,也更加珍惜现有的生命。

作者简介

著者简介

雷蒙德·穆迪(Raymond A.Moody),弗吉尼亚大学文学学士、文学硕士和哲学博士,后因对医学和科学的浓厚兴趣,继续到医学院学习并教授医疗哲学,并取得西乔治亚学院心理学博士学位曾担任乔治亚州医学鉴识精神病学家,先后任教于西乔治亚学院、内华达大学拉斯维加斯分校等高校首次提出“濒死体验”的概念,被《纽约时报》誉为“濒死体验之父”,并因其在该领域的卓越贡献,于1988年在丹麦获颁“世界人道主义奖”。如今,他仍在不遗余力地继续其事业,出版相关书籍十几本,在全球销售几千万册。并积极在各地举办相关讲座,普及濒死体验的知识。

目  录
序一 濒死体验的经典之作 黄荣村 
序二 一窥死亡的些许样貌 陈锡琦 
序三 以融合科学和哲学的观点来阐述死后的世界 曾焕堂 
序四 濒死体验的珍贵启示 赵翠慧 
英文纪念版序 死亡是个复杂得多的东西 麦尔文·摩斯 
英文初版序 一位正直诚实的研究者所写的书 伊丽莎白·库伯勒罗斯
第一章 死亡的现象 
第二章 死亡经验
听到消息 
平和与宁静的感觉 
声响 
黑暗的隧道 
脱离身体 
和别人相遇
前  言
在20世纪60年代,英国心理学家唐纳德•布罗德本特(Donald Broadbent)让“注意力”(attention)的研究变为科学界令人尊敬的议题;另外一位更大牌的弗朗西斯•克里克(Francis Crick,1962年诺贝尔生理学或医学奖获得者,DNA双螺旋结构发现者之一),则在80年代以后,让“人类意识”不再是学界的禁忌题材。同样的,雷蒙德•穆迪(Raymond A. Moody)在1975年出版《死后的世界》一书,并第一次定义“濒死体验”(near-death experience, NDE),从而开创出一个过去一直因事涉神秘而被科学界搁置一旁的研究大领域。 NDE以及与其相关的自我离体经验(out-of-body experience,OBE),已是当代意识科学与医学研究中的标准题材之一,我最近就看到一本由史蒂文•洛雷(Steven Laureys)与朱利欧•托诺尼(Giulio Tononi)在2009年编辑的大部头专著《意识的神经学》,其中已有讨论OBE与NDE的专章。 死亡是人生的终极问题,也是科学界最后未知的领域之一。雷蒙德•穆迪显然不认为目前有任何可信的科学方法,可以证明有死后世界。但他在三十多年前即有洞见,认定临床死亡后经急救而复活者,或生命在一瞬间遭受严重威胁但仍幸存者,他们所讲述的濒死体验有助于对人类生命最后几分钟之真正了解。穆迪以150个案例为基础并实际访谈50人,由此定义出NDE的15个共同元素:不可言状、听到有人宣告其死亡、平静的感觉、听到不寻常的杂音、看到黑暗隧道、有离体经验、与灵物相见、见到亮光、人的一生一闪而过、经验到所有知识存在的领域、经验到光之城市、经验到奇妙的灵、经验到超自然的救赎、感觉到边界或极限、重新回到自己的身体之内。 其中的OBE是目前神经医学、临床研究、认知科学研究较多的课题,其对产生自我离体经验之不正常的大脑运作机制或相关的脑区损伤,皆已有初步的研究。OBE不只可能伴随NDE发生,也会发生在不同场合,研究者估计一般人在其一生中可能有5%的几率有过此种经验。NDE则因其所包含的内容更广,科学界的争议与疑虑也更多,但其仍应与大脑功能在濒死当时的受损或异常运作有关。由临床上濒临死亡或生命曾遭受严重威胁者之相关资料,据当代较保守的估计,在这些人身上发生NDE现象的比例约为6%—12%。 我二十几岁时,曾因误食超量的亚硝酸钠昏迷十多个小时。当我在急救室睁开眼睛时,就有隧道式视觉,并看到极强的亮光。这虽与本书所写的不尽相同,但有类似之处,对此我自有一套解释方法,不在此赘述,但若将它说成是类似感觉被长久剥夺后所造成的幻觉,那是太过简单了。每个人对NDE的体验不同,包括我自己的经验在内,也只不过是其中一个可能性而已,因此需要像穆迪这样多访问有类似经验的存活者,才能勉强拼出一个图貌。麻烦的是,对这类现象做过度引申或加入主观想象的惯性经常存在,从而使该类经验的科学事实难以追索。但好在穆迪是有警觉性的人,他尽量设法避免掉入这个困境。 在38年(1975年)前出版这本书,需要勇气与运气,现在则需要大量的科学证据再加比对,但也不能以科学之名过于局限这类经验的解释。不过不管如何,在写下一本书之前,先看看这本三十几年前的经典之作,是非常必要的。
媒体评论

穆迪的研究开启了“一个新的世界”。

——布鲁斯·葛雷森 弗吉尼亚大学精神医学教授

《死后的世界》让我们回想起沉睡在我们心里的灵性。它给了我们许多灵性工具,让我们去理解自己的生命。这是一本永垂不朽的书。

——麦尔文·摩斯 华盛顿大学儿科学副教授 著名濒死体验研究者

穆迪博士在书中所述的研究将燃亮并确认我们两千年以来被告知的事实——死后仍然会有生命。

——伊丽莎白·罗伯斯库勒 濒死体验研究先驱,畅销书作家

本书开创出一个过去一直因事涉秘密而被科学界搁置一旁的研究大领域。

——黄荣村 台湾中国医药大学校长

免费在线读
第一章 死亡的现象 
死亡是什么?自有人类以来,我们始终在问自己这个问题。过去几年,我也一直有机会在广大观众面前提出该问题。我所面对的人们来自各处,从心理学、哲学和社会学的课堂,到教会、电视观众、社团乃至医疗协会。基于这些公开场合的经验,我可以说,这个主题总是让人百感交集,无论是有着什么情绪类型或有过什么样的生命历程的人。 尽管死亡是我们共同关心的问题,对大多数人而言,却不知从何谈起。原因至少有两个。 其一是心理和文化因素。死亡是个禁忌话题,或许我们只是下意识地觉得和死亡有任何接触,即使是间接的,都会想到自己终究要死,从而感觉死亡近在咫尺。例如说,大部分的医学系学生,包括我自己在内,第一次踏进解剖实验室时,即便只是和死亡远距离地相遇,也会觉得非常不安。就我而言,会有如此反应的原因现在看来简而易见。回想起来,问题不完全在于我所看到的那具尸体当然,它也的确让我很不自在,而在于我在解剖台上看到的是自己死亡的象征。就算只是潜意识,我心里也难免会浮现一个念头:“我也会有那一天的。” 同样的,在心理层面上,人们也将谈论死亡视为间接地接触它。许多人会觉得,谈到死亡无异于在心里召唤它、让死亡现前,并且不得不面对自己难逃一死的事实。于是,为了免于心理的创伤,我们决定尽可能地避开该话题。 难以启齿去谈论死亡的第二个原因则复杂许多,因为它植根于语言的本质。人类语言里的语词大多指涉我们经由身体感官经验到的东西,而死亡却是大多数人意识经验之外的东西,因为几乎没有人见识过它。 如果我们真的要谈论死亡,就必须撇开社会禁忌,以及因不曾经历过死亡而带来的根深蒂固的语言学困难。最终我们总是选择以委婉的类比去谈论它:将死亡类比成生活经验中比较愉快或是我们比较熟悉的事。 最常见的类比,应该是死亡和沉睡的比较。我们告诉自己,死亡就像是睡着一样。这个语言意象经常出现在日常的思考和语言中,以及不同文化和时代的文学里。 即使在古希腊时代,这种类比也相当普遍。例如在《伊利亚特》中,荷马将沉睡称为“死亡的姐妹”。在柏拉图的对话录《辩护篇》中,苏格拉底被雅典陪审团判处死刑时,说了以下的话:
(如果说,死亡只是无梦的睡眠)那真是美妙的收获了。如果要一个人找一个无梦、沉睡的夜晚,和一生中其他的日日夜夜做个比较,要他仔细想想,一生中有多少个日子比那个夜晚更幸福的,我想……任何人都会发现那样的日子屈指可数。如果死亡真的就像那样,我会觉得那真的是一种收获,因为如果你如此去看,整个时间也不过是一个夜晚而已。
点击版本下载:   下载地址 (责任编辑:admin)
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
用户名: 验证码:点击我更换图片